Балат известен как район, привлекающий внимание своей исторической структурой. Этот район, который не менее древний, чем сам Стамбул, расположен недалеко от берега Золотого Рога. Районы Фенер и Айвансарай также соседствуют с Балатом, который фактически находится в составе района Фатих.
История района Балат
Исторически он известен как центр, где жили евреи, особенно те, что использовались как сефарды. Помимо евреев, в Балате издревле проживают также греки, армяне и турки. В этом районе религия и семья соединяются в сплаве четырех разных миров, предстают в виде небольших примеров византийского, османского и республиканского периодов.
Балат чем-то напоминает Иерусалим, а точнее старый Стамбул. Мечеть и церковь, синагога и святой источник находятся рядом друг с другом. Ассоциация Балат готовит программу восстановления всех исторических культовых сооружений, особенно мечетей, в Стамбуле. В качестве первого этапа программы в садах всех мечетей были посажены розы. Скоро все места отправления культа превратятся в прекрасный розарий.
Сегодня этот исторический район представляет собой бедную застройку с высокой концентрацией турков. Встретить меньшинство в районе сегодня не представляется возможным. Трехэтажные дома с эркерами, в которых раньше жили греки, армяне и евреи, всё ещё стоят, но большинство из них находится в аварийном состоянии. После реставрационных работ некоторые здания в Балате преобразованы в художественные центры.
Как добраться до района Балат Стамбул?
Принято считать, что самый простой и быстрый способ добраться до Балатского района – это подойти к берегу Золотого Рога. В связи с этим многие автобусы, отправляющиеся из центра города, прибывают в окрестности Балата. Кроме того, наиболее удобным и комфортным способом добраться до Золотого Рога являются автобусы, отправляющиеся из Эминёню.
Автобусы: 35D, 399C, 41Y, 44B, 55T, 85T, 93M, EC1
Таким способом можно добраться до берега Золотого Рога по береговой линии за очень короткое время. Чтобы добраться до Балата, можно также воспользоваться метробусом. Metrobus доступен как для анатолийской, так и для европейской стороны.
Второй способ как добраться до Балата – это трамвай. А именно на Т5 Эминоню-Алибейкёй (остановка Balat), после чего вам нужно будет добраться с помощью навигатора до улиц Merdivenli Ykş и Kiremit Caddesi.
Что посмотреть в районе Балат?
Балат — это культурно-исторический район в Стамбуле, который славится своей богатой историей и красивым архитектурным стилем. В этом районе есть много интересных мест, которые стоит посетить.
Болгарская церковь Святого Степана
Церковь Святого Стефана, также известная как Болгарская православная церковь, или Железная церковь, является одним из важнейших сооружений города, сохранившимся в бетонном Стамбуле. Эта церковь, которая была восстановлена и открыта турецким правительством под лозунгом «Терпимость в наших традициях», является одним из самых важных мест в Балат-Фенер с её архитектурой и богато украшенным интерьером.
Церковь Святого Стефана замечательна тем, что это единственная железная церковь в мире. Она расположена в районе Фенер на берегу Золотого Рога. Эта уникальная церковь, выполненная в классическом стиле, полностью изготовлена из железа, как сборное здание. Кроме того, тот факт, что болгарская православная община имеет отдельную структуру от греческого патриархата, в некотором смысле символизирует её провозглашение независимости. Церковь, открытая для богослужений в 1898 году, долгое время была брошена на произвол судьбы, но после масштабной реставрации в 2011-2018 годах вновь открылась для богослужений и посещений. Церковь, привлекающая внимание своим убранством и архитектурой, входит в число важных исторических зданий, которые можно добавить в список мест для посещения в Балате.
Фенер район
Фенер – один из исторических районов Стамбула на побережье Золотого Рога. Важнейшей особенностью района, где с одной стороны находится Чибали, а с другой Балат, является то, что с 1601 года здесь в церкви Айос Йориос (Ая Йорги) обосновался Стамбульский Патриархат, являющийся центром православной общины. Кроме того, есть еще и Болгарская церковь (Стефан Свети), дворец Дмитрия Кантемира или Дворец Влах, церковь Кровавой Девы Марии или церковь Панайя Мухлиотисса, Тур-и Сина (церковь Иоанна Продромоса), Кирмызи Мектеп (греческая средняя школа Фенер). Fenerkapısı Mescidi, который, как считается, был построен во время правления Мехмеда Завоевателя, является одним из важнейших сооружений района. В византийский период из-за маяка на берегу Золотого Рога этот район назывался Фанарион. В то время ворота, которые находились в стенах со стороны Золотого Рога, назывались Порта Фари (Ворота Маяка). Сегодня этих ворот нет. В османский период в Фенере жили греки и богатые евреи. Османская администрация использовала греков из Фанариона в качестве переводчиков в своих отношениях с другими странами. Греки-фанариоты заняли высокие посты в османском министерстве иностранных дел.
В 18 и 19 веках на берегах Фенера стояли особняки богатых греческих семей. В начале 20 века район был полностью заселен немусульманами. Многие греческие семьи иммигрировали в Грецию с окончанием оккупационной администрации, установленной государствами-победителями в Стамбуле в конце Первой мировой войны, в 1923 году. До событий 6-7 сентября 1955 года район имел структуру населения, состоящую из мусульманских и христианских семей пополам. Мусульманские семьи, как правило, были черноморского происхождения. Когда греческие дома и рабочие места в районе были разрушены в результате событий 6-7 сентября из-за кипрской проблемы, греческое население было вынуждено переселиться в другие районы Стамбула или мигрировать в Грецию. Сегодня греческого и другого немусульманского населения в Фенере почти нет. После пожаров 19 века в районе сетчатая уличная застройка образовала фактуру, состоящую из каменных домов. Сегодня небольшая часть этих ветхих сооружений ремонтируется на средства Европейского Союза. После 1930-х годов берег Золотого Рога был заполнен фабриками, но эти постройки были снесены Бедреттином Даланом, который был мэром столичного муниципалитета Стамбула в 1984-1989 годах, и сегодняшняя прибрежная дорога была открыта.
Греческая православная церковь — Церковь Марии Монгольской
Это одна из православных церквей, находящихся в Стамбуле. Это единственная церковь византийского периода в Стамбуле, которая не была преобразована в мечеть в османский период и оставлена для поклонения грекам.
Церковь, которая находится за высокими стенами в районе Фатих, обычно закрыта для публики. Находится на Школьной улице Тевкий Кафер.
В начале века на пятом холме Стамбула принцессой Сопатрой, дочерью византийского императора Маврикиоса, и её подругой Евстолией был построен монастырь. Однако монастырь был разрушен во времена Латинской империи, которая была основана после Четвертого крестового похода.
В 1261 году, после того как город был отбит византийцами, тесть Георгия Акрополита и VIII, дядя Михаила, Исаакиос Дукас, построил на том же месте простой одноэтажный монастырь. Внебрачная дочь Михаила (и жена монгольского правителя Ильханидов Абак-хана) Мария Деспина Палеологина вернулась в Стамбул после смерти мужа. Мария Деспина построила монастырь и церковь в их нынешнем виде, получив титул Ктеторисса («основатель»). С этого дня монастырь и церковь получили именование «Мухлиотисса» (по-гречески «монголы»).
Известен указ Баязида о том, чтобы церковь была оставлена греческой общине. После завоевания Стамбула в 1453 году церковь была отстроена Султаном II. Она была подарена Мехмедом матери Христодулоса, архитектора мечети Фатих. Баязид передал церковь племяннику Христодула.
Греческий Православный лицей (Fener Rum Lisesi)
Фенерский Греческий Православный Патриархат VI был возведен в должность вселенского патриарха с 19 века, а после завоевания Стамбула был принят Фатихом главой нации и наделен широкими полномочиями. Патриархат, который начал использовать эти привилегии против Османской империи, своими разрушительными действиями возглавил мятежи, чтобы возродить Византию. Он увеличил свои усилия после Пелопоннесского восстания, которое обеспечило создание греческого государства. Успехи греческого государства против османов, особенно во время и до Балканских войн, заставили их активизировать свою деятельность вокруг этих мечтаний.
Во время Первой мировой войны и Войн за независимость они продолжали свою политическую деятельность и наносили потери турецкой армии в тылу. Они провоцировали народ против государства, выступая с заявлениями, в которых заявляли, что не признают османскую администрацию в годы оккупации. Греческие банды во главе с духовенством преследовали и убивали невинных людей, а церкви превратили в арсеналы. Во время переговоров о мире в Лозанне их попросили депортировать из-за этой деятельности. Это требование, высказанное турецкой стороной и основанное на исторических причинах, вызвало острые дискуссии между сторонами. Однако под давлением государств-участников его лишили политических привилегий и позволили продолжить существование в качестве религиозного лидера греческой общины. Эта ситуация, вызвавшая ожесточенные дебаты в Великом национальном собрании Турции, была воплощена в жизнь после провозглашения республики. По Лозаннскому соглашению и соглашению об обмене населением неугодные правительству патриархи были отстранены от своих обязанностей путем отправки за границу. В 1924 году была отклонена и просьба организовать собрание всех православных в Хейбелиаде, чтобы вернуть былое достоинство, как противоречащее Лозаннскому соглашению.
Церковь Святого Георгия
Патриархатная церковь Айя Йорги или собор Святого Георгия (греч. Καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου Kathedrikos Naós tou Agíou Geōrgíou) расположена в районе Фенер района Фатих (Стамбул, Турция). Там находится Греческий православный патриархат. Это относительно небольшая церковь, особенно учитывая ее статус в мировом христианстве; однако это можно объяснить исламскими законами Османской империи, которые определили, что все неисламские здания должны быть меньше и скромнее, чем родственные исламские здания, такие как мечети: до османского завоевания Стамбула Патриаршей церковью была Собор Святой Софии.
Церковь расположена в районе Фенер (Фанар) Стамбула, к северо-западу от исторического центра старого Стамбула. (Адрес: Великий визирь Али Паша Кадсеси, Фенер 34220, Стамбул.) Во дворе церкви, где расположены здание Патриархата, библиотека и Ая Хараламбос Аязма, еще одна церковь ранее называлась церковью Бурч, но в 1614 г., а в 1720 г. церковь была капитально отремонтирована. Это была резиденция Вселенского Константинопольского Патриархата, считавшегося духовным лидером 300 миллионов православных христиан во всем мире. В церкви камень, который, как считается, был высечен и прикован к Иисусу в Иерусалиме, находится как реликвия.
Посвященная христианскому мученику Ая Йорги, церковь является местом, где проводятся многие важные службы. Именно здесь патриарх благословляет Великий Четверг в случае необходимости. Раньше в Православной Церкви единый патриарх охватывал всех православных и освящал Великий Четверг. Однако большинство бесплатных церквей теперь благословляют свой собственный Великий Четверг.
Церковь открыта для публики с 8:30 до 16:00, но меры безопасности очень строгие – в качестве меры предосторожности против возможности нападения некоторых фанатичных групп. Её посещают паломники из Греции и других православных стран. За церковью находятся офисы Патриархата и Патриаршая библиотека. Часть монастыря до того, как она стала штаб-квартирой патриархов, не слишком впечатляет снаружи, но богато украшена внутри.
Армянская церковь Балат Сурп Хрешдагабет
После завоевания Стамбула некоторые греческие церкви были превращены в мечети, а другие были переданы армянам. Церковь Сурб Хирешдагабед в Балате, которая является одной из них, была передана армянам в 1628 году. Есть разные данные о дате передачи. Согласно записям патриарха Грикора Барондера в Иерусалиме, церковь была перенесена в 1631 году, тогда как по словам Иеремии Челеби это 1636 год. После захвата, церковь была отремонтирована под наблюдением священников Арисдагеса и Асдвадзадура Болболчи из Диврика.
После пожара 1692 года церковь была перестроена и по указу использовалась как место паломничества, а во время Балатского пожара 1729 года была обращена в пепел. Позже она была построена из дерева архитектором Мелидоном Ага и освящена рукой патриарха Ованеса Голода в 1730 году и открыта для богослужений. После череды пожаров в Балате церковь перестроили в деревянную конструкцию. Она была построена в пятый раз уже как каменная, чтобы защитить возможных пожаров в будущем, по указу Махмута. Она была открыта в 1835 году патриархом Сдепаносом III.
Превращенная в пепел в 1900 году картина «Чархапан Сурп Асдвадзамайр» церкви Карагюмрюк С. Ована Восгеперана по приказу Патриарха Магакья была перенесена в Балатскую церковь и помещена на алтарь справа от Главного алтаря. Как и в церкви, известной в прошлом как «Малый Армаш» в Карагюмрюке, сегодня верующие ходят в церковь помолиться в субботу перед праздником Воздвижения Креста Господня.
Посещаются также мощи святых Сурб Ардимиос и Сурб Пепрон, которые были обнаружены во время ремонта в святом источнике храма в 2006 году.
Церковь была отремонтирована в 2005 году Патриархом Месропом II. Она была благословлена рукой Его Святейшества и открыта для поклонения. Последняя реставрация церкви была проведена в 2012 году, она была освящена и открыта для богослужений заместителем Патриарха архиепископом Арамом Атешяном.
На кладбище похоронены архиепископ Татеос Фракийский (1810-1875) и Махдеси Мгрдич Эфенди Антреасян (умер в 1885).
Синагога Ахрида
Синагога Ахрида расположена на улице Кюркчу Чешме, в районе Балат района Фатих в Стамбуле.
Синагога, построенная в начале 15 века и названная в честь города Охрид в Северной Македонии, откуда ее основатели иммигрировали в Стамбул, до сих пор остается самой большой синагогой в Стамбуле. Основанная романиотами, эта синагога со временем стала синагогой сефардов, поскольку романиоты ассимилировались под властью сефардов.
Он построен из кирпича и камня. Тава синагоги (молитвенная платформа) напоминает нос корабля. Во дворе здания находится мидраш (школа).
Это единственная синагога, которую Саббатай Цви, пророк саббатианцев, посещал в Стамбуле для поклонения.
Именно там были устроены молебны за турецких солдат, сражавшихся против русских армий во время войны 93-го года, и подробные новости о церемонии были опубликованы в журналах The Illustrated London News и L’Illustration.
Синагога Ахрида взята под охрану решением Высшего совета по охране культурных и природных ценностей от 16 сентября 1987 года.
Склон с лестницей
Улица называется Мердинвенли Йокуш, и это название возникло не просто так – оно переводится как «склон с лестницей». От морского побережья и до следующей улицы мы видим склон и лестничные пролеты. Улица стала широко известной благодаря социальным сетям, так как склон с лестницей живописно получается на фотографиях.
Дом и парк Дмитрия Кантемира
Димитри Кантемир (Кантемироглу) – румынский принц, которого привезли в Стамбул в качестве заложника в возрасте 15 лет. Он писатель, художник и историк, который учился в греческой средней школе для мальчиков Фенер, выучил 11 языков, заинтересовался дворцовой музыкой, разработал собственную систему нотной записи (потому что он не знал западную систему нотной записи), и написал много работ в области османской истории и музыки. Он был избран членом Берлинской академии в 1714 г., хотел построить себе дворец в Фенере, но, прежде чем смог осесть в своем дворце, был назначен в Молдавское княжество, затем укрылся у русских от османов и стал советником русского царя.
Поскольку он был объявлен национальным героем Румынии, его дом, оставленный в Стамбуле, был открыт как музей Дмитрия Кантемира в 2007 году с церемонией, на которой присутствовал президент Румынии. К сожалению, в настоящее время это место закрыто для посетителей и увидеть его можно только снаружи. Но муниципалитет Фатиха превратил свой сад в парк Дмитрия Кантемира. Красочные зонтики, которые очень известны благодаря Instagram, находятся здесь. В парке можно выпить в кофе.
Где цветные домики в Стамбуле?
Возможно, самой знаковой частью Балата являются красочные дома, выстроившиеся вдоль пологих мощёных улиц района. Этим домам в основном более 50 лет, но некоторым и по 200 лет. Эти прекрасные домишки являются самыми узнаваемыми и популярными в Стамбуле.
Улицы играют большую роль в том, чтобы сделать это место таким популярным. По этой причине вы можете сидеть в кафе и ресторанах на большинстве улиц и любоваться окрестностями, а можете сидеть на ступенях этих домов, как это делали веками люди, желающие отдохнуть.
Интересные факты
В Балате вы найдете очень много мест для души. Особенно если вы любители дворцы и историю.
В Балате можно найти развалины дворца, который был построен 13 столетий назад. Это малый Влахернский дворец.
В Балате также можно найти много антикварных магазинов.
В этом районе множество домов, которые построены в разные столетия, в то числе и дома средневековья.
Толчком в реконструкции или же оживления района послужила съемка сериала «Чукур».
Балат, Стамбул «Чукур»
Посещая Балат, одно из старейших поселений Стамбула, вы почувствуете себя словно в центре кино. В последнее время Балат в основном известен сериалом «Яма» и наводнен местными туристами. Балат – это район, который очаровывает своими красочными домами, приятными людьми, историческими зданиями на каждом углу и атмосферой, которая оживляет старый Стамбул.
Чукур – самый популярный сериал среди турецких. Местонахождение мест съёмок Чукур (над которым работали такие мастера, как Арас Булут Ийнемли, Дилан Чичек Дениз, Эркан Колчак Кёстендил, Онер Эркан, Рыза Коджаоглу, Небил Сайын, Кубилай Ака, Эркан Кесал, Перихан Саваш) стало предметом исследования аудитории. В первую очередь ищутся ответы на вопросы о том, есть ли район под названием Чукур, и если есть, то где он находится.
Это район, где снимался сериал Чукур, рассказывающий историю семьи Кочовалы и привлекающий внимание татуировками. Особенно часто поклонники сериала приезжают в Балат, чтобы увидеть и сфотографировать «Достлар Кахвеси», «Кочавалы». Аш Эви и парикмахера Мухиттина. Однако в Балате нет квартала под названием «Кочова Махаллеси». Это имя – только фамилия семьи в сериале.
К сериалу проявляют повышенный интерес жители микрорайона и любители сериала. По этой причине на съемочной площадке принимаются усиленные меры безопасности. Кроме того, на улицах Балата был снят фильм «Дженнет Махаллеси», ознаменовавший целую эпоху и предлагающий захватывающий просмотр.
Где поесть в Балате?
Ультрасовременные кафе находятся на стадии строительства. Этот район полон антикварных магазинов и кафе. Балат позволит вам окунутся в прошлое!
Balat Kadraj Kafe
Идея кафе основана на старых турецких фильмах. Все помещение украшено плакатами и вывесками со старыми фильмами, а так же вам продемонстрируют турецкие фильмы разных эпох. В архиве кафе хранятся старые фотографии и фотоаппараты.
Cafe Naftalin K
Еще одно кафе, напоминающее о временах фотоаппаратов с пленками и черно-белых телевизоров. Но этим и ценны воспоминания. Кроме фотографий, здесь вы найдёте книги разных времен.
Atölye Kafası «Hangar»
Название кафе само говорит за себя. Здесь в декор интерьера в ход идут разные вещи. Например, корзины, стулья, велосипед, множество антикварных предметов.
Само здание построено из камня и украшено деревянным декором.
Vanilla Cafe
Кафе специально стилизировано под атмосферу района. В нем вы увидите разноцветные столы и стулья, повторяющие единый стиль Балата. Кафе вас порадует вкусными блюдами и кофе.
